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Malla Curricular — Ciencias Sociales | Grado 4 | Ciclo 2 (4-5) | Periodo 2

Nota: Esta malla es un producto derivado (compilación temporal) de la secuencia anual modular SECUENCIA-CSO-G04.md.

Información General

Campo Valor
Área Ciencias Sociales
Grado 4° (Cuarto)
Ciclo EBC Ciclo 2 (Grados 4–5)
Intensidad horaria semanal 3.0 horas semanales
Total DBA del grado 8 DBA (DBA-CS-G04-01 a G04-08)
Docente responsable Docente de Grado
Año lectivo 2026
Enfoque pedagógico institucional Educación Creadora / ABP / Aprendizaje Significativo

Propósito de Formación del Área

En el grado 4, al iniciar el Ciclo 2, el área de Ciencias Sociales busca expandir la visión del estudiante desde su entorno local hacia la comprensión del territorio colombiano, sus raíces indígenas y su diversidad étnica actual. El estudiante comienza a entender el Estado mediante la separación de poderes, los derechos de la niñez y las necesidades humanas básicas. Desde la Formación Integral 2026, se potencia la dimensión ciudadana-política, formando un sentido de pertenencia a un país multicultural, y la dimensión histórica-memoria, reconociendo el legado prehispánico.


Articulación Vertical

Viene del grado 3 (Ciclo 1): Los estudiantes llegan con el reconocimiento de su paisaje local, las formas de relieve, los símbolos patrios, y la noción básica de autoridad (normas del colegio y del municipio). Consultar: [[_indice-CSO-G03]] y [[EBC-CS-CICLO1]].

Proyecta al grado 5 (cierre del Ciclo 2): Los aprendizajes de este grado (especialmente la diversidad cultural y el inicio de la historia patria) asientan las bases para el estudio de la Independencia, las regiones naturales completas y la consolidación republicana en quinto grado. Consultar: [[_indice-CSO-G05]] y [[EBC-CS-CICLO2]].



Periodo 2

Segunda mitad U2 + Unidad 3

Unidades Didácticas Articuladas:

  • Unidad 2: "Nuestras Raíces Culturales"
  • Unidad 3: "Organización y Democracia"

Dimensiones de Formación Integral (FI-2026):

  • Ancla: [[DIM-CULTURAL]] — El reconocimiento de la matriz triétnica y las culturas ancestrales fundamenta la identidad colombiana.
  • Transversal: [[DIM-HISTORICA-MEMORIA]] — Rescatar el legado prehispánico antes de la llegada de los europeos.
  • Ancla: [[DIM-CIUDADANA-POLITICA]] — Comprender la separación de poderes es el primer paso para entender un Estado moderno y prevenir el abuso de autoridad.
  • Transversal: [[DIM-COGNITIVA]] — Análisis del impacto tecnológico en la estructura social.

Derechos Básicos de Aprendizaje a trabajar:

  • [[DBA-CS-G04-04]]: Analiza las características de las culturas ancestrales que a la llegada de los españoles, habitaban el territorio nacional.
  • [[DBA-CS-G04-05]]: Evalúa la diversidad étnica y cultural del pueblo colombiano desde el reconocimiento de los grupos humanos existentes en el país: afrodescendientes, raizales, mestizos, indígenas y blancos.
  • [[DBA-CS-G04-06]]: Comprende la importancia de la división de poderes en una democracia y la forma como funciona en Colombia.
  • [[DBA-CS-G04-03]]: Comprende las razones de algunos cambios socioculturales en Colombia, motivados en los últimos años por el uso de la tecnología.

Planeación y Desglose Semanal de Clases

Semana 14: Culturas ancestrales de Colombia — Los pueblos que habitaban el territorio
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Culturas prehispánicas que habitaban el territorio colombiano a la llegada de los españoles.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Identificar las principales culturas ancestrales de Colombia (Muiscas, Tayronas, Quimbayas, Kalimas, Paezes) y sus características culturales: lengua, organización social, cosmovisión y uso del suelo.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Muiscas (Cundinamarca/Boyacá): agricultores de papa y maíz, organización en cacicazgos, culto al sol y la luna. * Tayronas (Sierra Nevada): agricultores en terrazas, orfebres, organización en pueblos de piedra. * Quimbayas (Eje Cafetero): orfebres expertos, trabajo en oro, organización tribal. * Paezes (Cauca): guerreros del macizo colombiano, agricultura en laderas, cosmovisión de la Madre Tierra.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Museo del Oro en el salón: Modelar figuras precolombinas (el Poporo Quimbaya, la Balsa Muisca) usando plastilina o arcilla y pintura dorada. Etiquetar cada pieza con su cultura y características. (25 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Qué cultura habitaba el territorio del Cauca? ¿Cómo se organizaban los Muiscas?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mostrar fotos de piezas de orfebrería precolombina del Museo del Oro. * Acción y Expresión: Permitir modelar con plastilina o arcilla. * Implicación: Conectar con el territorio: los Paezes habitaron el Cauca.

Semana 15: Diversidad étnica de Colombia — Las cinco raíces del pueblo colombiano
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Los cinco grupos étnico-culturales de Colombia: indígenas, afrodescendientes, raizales, mestizos y blancos.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Reconocer la diversidad étnica y cultural del pueblo colombiano desde el aporte de cada grupo a la identidad nacional.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Indígenas: pueblos originarios, 87 pueblos en Colombia, lenguas propias, cosmovisión de la Madre Tierra. * Afrodescendientes: traídos por la esclavitud, aportaron música, danza, gastronomía, medicina tradicional. * Raizales: habitantes de San Andrés y Providencia, lengua criolla, cultura caribeña. * Mestizos: mezcla de indígena y europeo, majorité de la población. * Blancos: descendientes de europeos, aportaron instituciones, lengua, religión.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Árbol genealógico cultural: Indagar en familia de dónde provienen sus abuelos para evidenciar el mestizaje en el propio salón. Dibujar un árbol con las raíces étnicas de cada estudiante. (20 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Cuáles son los cinco grupos étnicos de Colombia? ¿De cuál proviene tu familia?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mapa de Colombia con las regiones de cada grupo étnico. * Acción y Expresión: Permitir dibujar o escribir las raíces étnicas. * Implicación: Preguntar en casa sobre el origen familiar fortalece la identidad.

Semana 16: El Cauca triétnico — Indígenas, afrodescendientes y campesinos en nuestro territorio
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Los tres grupos humanos del Cauca y su aporte a la identidad regional.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Identificar el aporte de indígenas, afrodescendientes y campesinos a la cultura, gastronomía, música y paisaje del Cauca.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Indígenas del Cauca: Paezes, Guambianos, Totorós — agricultura en laderas, cosmovisión de la Madre Tierra, lenguas propias. * Afrodescendientes del norte del Cauca: música (marimba, cununo), gastronomía (arroz con coco, sancocho), medicina tradicional. * Campesinos del valle: agricultura de caña, café, hortalizas, gastronomía (empanadas, achiras, guarapo).

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): La mesa del Cauca: Dibujar una mesa con tres platos representativos: uno indígena (mazamorra), uno afro (arroz con coco), uno campesino (empanada de pipián). Etiquetar cada plato con su origen y características. (20 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Qué plato del Cauca viene de la tradición indígena? ¿Y de la afrodescendiente?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Traer muestras reales de alimentos si es posible. * Acción y Expresión: Permitir dibujar o modelar con plastilina. * Implicación: Preguntar en casa qué platos tradicionales prepara la familia.

Semana 17: Cambios socioculturales por la tecnología — Antes y ahora en Popayán
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Cómo la tecnología ha cambiado la vida social y cultural en Popayán y el Cauca.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Analizar los cambios socioculturales motivados por la tecnología en las últimas décadas en Popayán: comunicación, transporte, comercio, entretenimiento.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Antes: cartas escritas a mano, transporte en chiva, comercio en el Mercado Campesino, entretenimiento con radio y teatro. * Ahora: mensajes por celular, transporte en bus y carro, comercio por internet, entretenimiento con redes sociales. * Lo que no cambia: la necesidad de encontrarse, compartir y celebrar en comunidad.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Popayán antes y ahora: Dibujar una misma escena de Popayán (la Plaza de Caldas) en dos tiempos: antes (1950: personas a pie, tranvía, tiendas pequeñas) y ahora (2026: carros, celulares, centros comerciales). Etiquetar los cambios tecnológicos. (25 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Qué cambió en la forma de comunicarse en Popayán? ¿Qué se ganó y qué se perdió?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mostrar fotos históricas y actuales de Popayán. * Acción y Expresión: Permitir dibujar o crear un collage con recortes. * Implicación: Preguntar a los abuelos cómo era Popayán cuando ellos eran niños.

Semana 18: La huerta como espacio cultural — Tradiciones agrícolas del Cauca
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Las tradiciones agrícolas del Cauca y su relación con la huerta escolar.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Reconocer que la huerta escolar es heredera de las tradiciones agrícolas del Cauca: los indígenas cultivaban en laderas, los afrodescendientes en huertos caseros, los campesinos en parcelas.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Los indígenas Paezes cultivaban papa, maíz y fríjol en laderas con terrazas (sistema andino). * Los afrodescendientes del norte del Cauca tienen huertos caseros con plátano, yuca y hierbas medicinales. * Los campesinos del valle cultivan café, caña, hortalizas y frutas en parcelas familiares. * La huerta del salón continúa esta tradición milenaria de cultivar la tierra.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): La huerta de mis abuelos: Dibujar o escribir cómo era la huerta o el jardín de sus abuelos (o la que les gustaría tener). Comparar con la huerta del salón: ¿qué se parece? ¿Qué es diferente? (20 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Qué cultivaban los indígenas Paezes? ¿Y los campesinos del valle?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mostrar fotos de huertas indígenas, afrodescendientes y campesinas. * Acción y Expresión: Permitir dibujar o modelar con plastilina. * Implicación: Conectar con las tradiciones familiares de cultivo.

Semana 19: La división de poderes — ¿Cómo se organiza una democracia?
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: La división de poderes en Colombia: Legislativo, Ejecutivo y Judicial.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Comprender la importancia de la división de poderes en una democracia y cómo funciona en Colombia.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Poder Legislativo (Congreso): hace las leyes. * Poder Ejecutivo (Presidente, alcaldes, gobernadores): aplica las leyes, administra el Estado. * Poder Judicial (Cortes, jueces): interpreta las leyes, resuelve conflictos. * La división evita que una sola persona tenga todo el poder.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): La democracia en el salón: Simular una sesión de gobierno del salón: un grupo propone una norma (Legislativo), otro la aplica (Ejecutivo), otro resuelve un conflicto (Judicial). Practicar la división de poderes. (25 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Por qué es importante que el poder esté dividido? ¿Qué pasaría si una sola persona hiciera todo?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Diagrama visual de los tres poderes con ejemplos cotidianos. * Acción y Expresión: Permitir dramatizar los roles. * Implicación: La simulación democrática en el salón fortalece la participación ciudadana.

Semana 20: La Junta de Acción Comunal — Democracia en el barrio
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: La Junta de Acción Comunal como forma de democracia participativa en los barrios de Popayán.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Comprender la Junta de Acción Comunal como forma de organización democrática en los barrios y veredas de Popayán.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * La Junta de Acción Comunal (JAC) es la organización de los vecinos de un barrio o vereda para resolver problemas comunes. * La JAC elige un presidente, un secretario y un tesorero por votación. * La JAC organiza jornadas de trabajo comunitario (limpieza, arreglo de calles, huertas comunales). * La "junta" es una tradición colombiana de trabajo colectivo que el plantel reinterpreta como la Junta de la Huerta Creadora.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Nuestra Junta de la Huerta: Organizar la Junta de la Huerta Creadora del salón: elegir un presidente, un secretario y un tesorero por votación. Definir las funciones de cada cargo. Esta será la organización que dirigirá la feria de cierre. (25 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Por qué es importante votar para elegir a los dirigentes? ¿Qué funciones tiene cada cargo?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mostrar fotos de Juntas de Acción Comunal en barrios de Popayán. * Acción y Expresión: Permitir postularse o votar según preferencia. * Implicación: La elección democrática en el salón es un ejercicio real de ciudadanía.

Semana 21: El Pacto de Convivencia de la Junta — Acuerdos para cuidar la huerta
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Construcción colectiva del Pacto de Convivencia de la Junta de la Huerta Creadora.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Construir colectivamente el Pacto de Convivencia de la Junta: acuerdos sobre cómo cuidar la huerta, compartir la cosecha y resolver conflictos con diálogo.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Un pacto de convivencia es un acuerdo entre todos los miembros de una comunidad para vivir en armonía. * La huerta es un bien común: todos la cuidan, todos disfrutan la cosecha. * Los conflictos se resuelven con diálogo, no con imposiciones.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): El Pacto de la Junta: Construir entre todos los acuerdos del pacto: "Cuidamos la huerta entre todos", "Compartimos la cosecha con justicia", "Resolvemos los conflictos hablando", "Respetamos el trabajo de cada quien". Firmar con huella dactilar. (25 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Por qué necesitamos un pacto de convivencia para la huerta? ¿Qué pasaría si no lo firmáramos?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Pictogramas grandes y visibles para cada acuerdo. * Acción y Expresión: Permitir dictar el acuerdo al docente. * Implicación: La firma con huella dactilar da sentido de pertenencia y compromiso.

Semana 22: Mapa de la diversidad cultural del grupo — Nuestras raíces en el Cauca
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Mapa de la diversidad cultural del grupo de grado 4°: orígenes étnicos y aportes al Cauca.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Crear un mapa de la diversidad cultural del grupo: de dónde vienen las familias, qué tradiciones traen, qué aportan al Cauca.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Cada familia del grupo tiene un origen: unas vienen de familias indígenas, otras afrodescendientes, otras campesinas, otras de otras regiones de Colombia. * Cada familia aporta tradiciones diferentes: platos, música, costumbres, saberes. * La diversidad cultural del grupo es una riqueza: entre todos somos más completos.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Mapa cultural del grupo: En un papelógrafo grande, crear un mapa del Cauca. Cada estudiante ubica de dónde viene su familia y escribe un aporte cultural: "Mi familia es de [lugar]. Aportamos [plato/música/costumbre]". (25 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Cuántos orígenes diferentes hay en nuestro grupo? ¿Qué aportes culturales tenemos?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mapa grande del Cauca con regiones coloreadas. * Acción y Expresión: Permitir dibujar o escribir el aporte cultural. * Implicación: La diversidad del grupo se celebra como riqueza, no como diferencia.

Semana 23: Aportes campesinos al Cauca — Quienes cultivan la tierra que nos alimenta
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: El aporte del campesino caucano a la alimentación, la cultura y el paisaje del territorio.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Valorar el aporte del campesino caucano a la alimentación, la cultura y el paisaje del Cauca, y su relación con la huerta escolar.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * El campesino caucano cultiva la tierra con sus manos: siembra, riega, cosecha. * Sin el trabajo del campesino no habría alimentos en las tiendas ni en la huerta del salón. * El campesino merece respeto, precio justo y reconocimiento de su saber ancestral sobre la tierra.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Carta al campesino: Escribir una carta corta al campesino que cultiva los alimentos que llegan a la huerta del salón. Agradecer su trabajo y contarle qué están cultivando ellos. (20 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Por qué es importante agradecer al campesino? ¿Qué pasaría si nadie cultivara?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mostrar fotos de campesinos caucanos trabajando la tierra. * Acción y Expresión: Permitir dictar la carta al docente. * Implicación: Conectar con las familias: ¿alguien en su familia trabaja el campo?

Semana 24: Preparando la Junta de la Huerta Creadora — Organización y logística
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Organización de la Junta de la Huerta Creadora: logística, roles y estaciones.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Organizar la logística de la Junta de la Huerta Creadora: distribución del espacio, estaciones por área, roles de cada estudiante.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * La Junta requiere estaciones: una para el mapa de la huerta (Matecitas), una para el catálogo botánico (Naturales), una para el recital poético (Español), una para el mural (Artística), una para los juegos cooperativos (Ed. Física). * Cada estudiante tiene un rol: guía de estación, organizador, músico, vocero. * La Junta es un espacio de encuentro con las familias y la comunidad.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Planos de la Junta: En asamblea, decidir la distribución de la Junta. Dibujar el plano del salón o patio con la ubicación de cada estación. Cada estudiante elige su rol. (25 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Sabes cuál es tu rol para el día de la Junta? ¿Qué necesitas tener listo?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Usar un plano visual grande de la Junta con estaciones coloreadas. * Acción y Expresión: Permitir elegir roles según las fortalezas de cada estudiante. * Implicación: La elección libre fortalece la autonomía y el sentido de responsabilidad.

Semana 25: Montaje de la Junta de la Huerta Creadora
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Montaje físico de la Junta de la Huerta Creadora con todos los aportes de las áreas.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Montar físicamente la Junta de la Huerta Creadora integrando: mapa a escala de la huerta, catálogo botánico, Pacto de Convivencia, Retratos Éticos, recital poético, mural y juegos cooperativos.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * El montaje requiere coordinación: cada área prepara su estación, se verifica que todo esté listo, se ensaya la logística. * La Junta es patrimonio del grado: todos la cuidan y la presentan con orgullo. * La Junta se presenta a las familias en la semana 26.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): Montaje colectivo: Entre todos, montar las estaciones de la Junta. Verificar que el mapa esté legible, el catálogo completo, el Pacto firmado, los Retratos Éticos listos. Ensayar la logística del recorrido. (30 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): ¿Está todo listo para la Junta? ¿Cada estación tiene lo que necesita?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Asignar roles específicos para el montaje. * Acción y Expresión: Permitir participar en el nivel que cada estudiante se sienta cómodo. * Implicación: El montaje colectivo genera sentido de logro compartido.

Semana 26: La Junta de la Huerta Creadora — Feria comunitaria de cierre
  • Horas sugeridas: 4 horas semanales.
  • Tema de la clase: Presentación de la Junta de la Huerta Creadora a las familias y la comunidad escolar.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Presentar la Junta de la Huerta Creadora a las familias: exhibir el mapa a escala, el catálogo botánico, el Pacto de Convivencia, los Retratos Éticos, el recital poético y el mural. Participar en los juegos cooperativos.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * La Junta es un acto cívico y cultural: las familias ven lo que los estudiantes aprendieron sobre la huerta, la convivencia y el territorio. * El Retrato Ético de quien cuida la huerta se presenta junto al Pacto de Convivencia. * La retroalimentación amable: decir qué gustó del trabajo de otro grupo sin ofender.

🚀 Espacio Creador (Práctica y Transferencia): La gran Junta: Montar la Junta de la Huerta Creadora. Los estudiantes se turnan los roles: guían a los visitantes por las estaciones, presentan el recital poético, explican el mapa de la huerta, comparten la cosecha. (40 minutos).

✅ Evaluación (Valoración): Autoevaluación: ¿Participé en mi rol? ¿Expliqué la huerta con mis palabras? ¿Traté con respeto a los visitantes?

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🧩 Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Asignar roles previos para que el estudiante sepa qué se espera de él. * Acción y Expresión: Permitir roles técnicos (organizador, músico) si la exposición oral genera ansiedad. * Implicación: Celebración colectiva al finalizar: aplausos y reconocimiento del esfuerzo de todos.

Contexto y Aplicabilidad Real (Comunitaria/Familiar)

Contexto del plantel: Zona urbana de Popayán, Cauca. Familias de estrato 3-4 dedicadas al comercio y servicios. Modelo de Educación Creadora con énfasis en I+D de proyectos personales.

Ancla las estrategias didácticas a este contexto: conecta los aprendizajes con situaciones reales de la comunidad (economía local, entorno natural, saberes familiares).

Estrategias Didácticas Sugeridas:

  • "Museo del Oro" en el salón de clases: modelar figuras precolombinas (ej. el Poporo Quimbaya o la Balsa Muisca) usando plastilina o arcilla y pintura dorada.
  • Árbol genealógico cultural: indagar en familia de dónde provienen sus abuelos para evidenciar el mestizaje en el propio salón.
  • Audición y análisis de música tradicional colombiana (cumbia, currulao, vallenato) identificando los instrumentos indígenas, africanos y europeos.
  • Simulación de un municipio: dividir la clase en Alcaldía (ejecutivo), Concejo (legislativo) y Jueces de Paz (judicial) para resolver un problema ficticio del colegio.
  • Creación de un "organigrama gigante" en el tablero conectando las tres ramas del poder a nivel nacional y local.
  • Análisis comparativo: ¿cómo se informaba la gente de las leyes hace 50 años vs. hoy con las redes sociales?

Criterios de Evaluación (Saber / Saber Hacer / Ser):

Dimensión Saber (conceptual) Saber Hacer (procedimental) Ser (actitudinal)
Ancla: [[DIM-CULTURAL]] Describe las características principales de al menos dos culturas precolombinas. Identifica el origen (indígena, africano o español) de elementos culturales actuales. Se siente orgulloso de la herencia multicultural de su país.
Transversal: [[DIM-HISTORICA-MEMORIA]] Explica qué significa ser afrodescendiente, mestizo o indígena en Colombia. Expone mitos o leyendas ancestrales de su región. Rechaza categóricamente actitudes racistas o discriminatorias.

Dimensión Saber (conceptual) Saber Hacer (procedimental) Ser (actitudinal)
Ancla: [[DIM-CIUDADANA-POLITICA]] Identifica las tres ramas del poder público en Colombia. Asigna correctamente un cargo (ej. Gobernador) a su rama correspondiente. Reconoce que la ley aplica para todos, incluso para los gobernantes.
Transversal: [[DIM-COGNITIVA]] Describe un cambio social causado por el uso del teléfono celular o internet. Argumenta por qué un poder no debe hacer lo que le corresponde al otro. Valora el equilibrio democrático sobre el autoritarismo.


Referencias del corpus ESPIRAL

  • DBA del grado: [[_indice-CSO-G04]]
  • Estándar del ciclo: [[EBC-CS-CICLO2]]
  • Grado anterior: [[_indice-CSO-G03]]
  • Grado siguiente: [[_indice-CSO-G05]]
  • Dimensiones FI-2026 usadas: [[DIM-COGNITIVA]] · [[DIM-AMBIENTAL]] · [[DIM-CULTURAL]] · [[DIM-HISTORICA-MEMORIA]] · [[DIM-CIUDADANA-POLITICA]] · [[DIM-SOCIOEMOCIONAL]]

Conexiones Horizontales (Articulación con el Eje Integrador):

Esta malla se articula con el Eje Integrador de Grado 4° Periodo 2 [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]], cuyo producto compartido es La Junta de la Huerta Creadora (feria comunitaria de cierre donde se presentan el mapa a escala de la huerta, el catálogo botánico, el Pacto de Convivencia y los Retratos Éticos).

  • Aporte de Ciencias Sociales al producto compartido: Los estudiantes estudian las culturas ancestrales del territorio colombiano (semanas 14-15), la diversidad étnica del Cauca (semana 16), los cambios socioculturales por la tecnología (semana 17), las tradiciones agrícolas del Cauca y su relación con la huerta (semana 18), la división de poderes y la democracia participativa (semanas 19-20), el Pacto de Convivencia de la Junta (semana 21), el mapa de la diversidad cultural del grupo (semana 22), los aportes campesinos al Cauca (semana 23), y organizan la logística y el montaje de la Junta (semanas 24-26).
  • Convergencia con otras áreas: El mapa a escala de la huerta se coordina con Matemáticas (semanas 14-20). El catálogo botánico se coordina con Ciencias Naturales (semanas 18-22). El recital poético se coordina con Español (semanas 23-26). El mural colectivo se coordina con Educación Artística (semanas 24-26). El Pacto de Convivencia se coordina con Ética y Valores (semana 21).

Nota de Inclusión (Decreto 1421/2017)

Esta malla contempla Ajustes Razonables según el Decreto 1421/2017 y la implementación de PIAR para estudiantes que lo requieran. Se recomienda activar el skill generador_piar para adaptar las actividades y criterios de evaluación a las necesidades específicas de cada estudiante.