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⚠️ Criterio de Reparto de Ciclo: Esta malla corresponde al Grado 4° y desarrolla el cierre de la Unidad 2 "Vivir en Comunidad" (COMP‑04) y la Unidad 3 "Mi Identidad" (COMP‑05) de la secuencia del ciclo, según el Plan de Estudios de KREADU School.

Malla Curricular — Ética y Valores Humanos | Grado 4 | Ciclo 2 (4-5) | Periodo 2

Nota: Esta malla es un producto derivado (compilación temporal) de la secuencia anual modular SECUENCIA-ETI-C2.md, enriquecida con el Patrón Premium de KREADU School y anclada al Eje Integrador de grado.

Información General

Campo Valor
Área Ética y Valores Humanos
Grado 4° (Cuarto)
Ciclo EBC Ciclo 2 (Grados 4–5) — Básica Primaria
Enfoque del ciclo YO Y LOS DEMÁS — Proyecto de vida, comunidad e identidad
Componentes MEN del periodo COMP-04 (Vivir en Comunidad) cierre · COMP-05 (Mi Identidad)
Intensidad horaria semanal 0.5 horas semanales
Docente responsable Docente de Grado
Año lectivo 2026
Eje Integrador del grado+periodo [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]] — "La Junta de la Huerta Creadora"
Nivel de Bloom predominante COMPRENDER y APLICAR (Bloom niveles 2–3)

Propósito de Formación del Área

En el grado 4°, la Ética y Valores Humanos amplía el horizonte moral del estudiante: del yo construido en el Ciclo 1 al yo en relación con los demás. El niño de 9 a 11 años está en condiciones cognitivas y emocionales de proyectarse hacia el futuro, de comprender el valor de vivir en comunidad con normas compartidas, y de afirmar una identidad personal y social que integra pertenencia y diferencia. Los Lineamientos MEN (1998) señalan que en este momento el estudiante avanza en la diferenciación entre perspectivas propias y ajenas, y puede imaginar futuros posibles para sí mismo y para su comunidad.

Desde la perspectiva de la Formación Integral 2026, la [[DIM-ETICA]] se despliega ahora hacia la [[DIM-CIUDADANA-POLITICA]]: el niño empieza a comprenderse como ciudadano en formación, con derechos y deberes en una comunidad más amplia que la familia. La [[DIM-SOCIOEMOCIONAL]] sostiene el proceso: la empatía, la perspectiva del otro y el manejo de conflictos son habilidades centrales en este ciclo.


Articulación Vertical

Viene del grado 3 (Ciclo 1): Los estudiantes llegan con un autoconcepto construido, capacidad de tomar decisiones autónomas básicas y hábitos de comportamiento ético trabajados conscientemente. El componente "Proyecto de vida buena" (COMP‑03) se trabajó en el Periodo 1 de grado 4°. Consultar: [[SECUENCIA-ETI-C1]], [[SECUENCIA-ETI-C2]] y [[_indice-ETI]].

Proyecta al grado 5: En quinto grado, los estudiantes cerrarán el Ciclo 2 con la Unidad 4 "Síntesis: Quién Soy y Hacia Dónde Voy", integrando identidad, comunidad y proyecto de vida en un retrato ético de ciclo. Consultar: [[SECUENCIA-ETI-C2]] y [[EBC-ETI-GENERAL]].


Periodo 2

Cierre Unidad 2 (COMP-04 "Vivir en Comunidad") + Unidad 3 (COMP-05 "Mi Identidad")

  • Eje Integrador: Este periodo se articula con [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]] — "La Junta de la Huerta Creadora", feria comunitaria de cierre abierta a familias. Las semanas 21 y 26 son los puntos de convergencia de Ética con el resto del grado. La huerta escolar —diseñada por Matemáticas, Ciencias Naturales y Tecnología a través de [[PROYECTO-HUERTA-G04]]— se convierte en el espacio real cuyo cuidado compartido hace visible la convivencia y la identidad del grupo.

Unidades Didácticas Articuladas:

  • Unidad 2 (cierre): "Vivir en Comunidad" — semanas 14 a 21
  • Unidad 3: "Mi Identidad" — semanas 22 a 26

Dimensiones de Formación Integral (FI-2026):

  • Ancla (Unidad 2): [[DIM-CIUDADANA-POLITICA]] — Comprender que se vive en comunidad —con reglas, derechos y responsabilidades compartidas— es la base de la formación ciudadana. En el Ciclo 2, los estudiantes aprenden que la comunidad no es solo el entorno: es una construcción colectiva a la que ellos contribuyen activamente.
  • Transversal (Unidad 2): [[DIM-ETICA]] — La ética de la comunidad se basa en valores como la solidaridad, el respeto, la justicia y la responsabilidad. El estudiante aprende que ser buena persona no es solo ser bueno consigo mismo, sino también con los demás.
  • Ancla (Unidad 3): [[DIM-ETICA]] — La identidad es la respuesta ética más fundamental: ¿quién soy yo? A los 9–11 años, el estudiante puede entender que su identidad es al mismo tiempo personal (lo que lo hace único) y social (lo que comparte con los demás), y que ambas dimensiones se construyen mutuamente.
  • Transversal (Unidad 3): [[DIM-CULTURAL]] — La identidad cultural, étnica y de género es un derecho reconocido por la Constitución colombiana. Entender y valorar la propia identidad —y la de los demás— es un acto político y ciudadano.

Orientadores (DBA/Referentes) a trabajar:

  • [[ORI-ETI-COMP-04]]: Reconoce las normas de convivencia de su comunidad como pactos colectivos orientados al bien común y participa en su construcción y cumplimiento.
  • [[ORI-ETI-COMP-04]]: Identifica situaciones de conflicto en la comunidad y propone alternativas de solución basadas en el diálogo y la justicia.
  • [[ORI-ETI-COMP-05]]: Reconoce elementos de su identidad personal (historia, valores, características) y los articula con su identidad social (familia, comunidad, cultura).
  • [[ORI-ETI-COMP-05]]: Valora la diversidad de identidades en su entorno y rechaza toda forma de discriminación basada en la diferencia.

Planeación y Desglose Semanal de Clases

Semana 14: ¿Qué es una comunidad? Del hogar a la huerta escolar.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: ¿Qué es una comunidad? Del hogar a la huerta escolar.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Identificar qué es una comunidad y reconocer las comunidades a las que se pertenece —hogar, salón de clases, plantel, barrio, ciudad— incluyendo la huerta escolar como comunidad que varias personas cuidan entre sí.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Comunidad: grupo de personas que comparten un espacio, una tarea o un interés común, y que se cuidan entre sí. * Comunidades anidadas: el hogar, el salón de clases, el plantel, el barrio, Popayán, el Cauca, Colombia — unas dentro de otras, como cajas chinas. * La huerta como comunidad: las plantas, el suelo, el agua y las personas que las cuidan forman una comunidad viva. Si una sola persona deja de regarla, el conjunto se afecta. * La junta campesina del Cauca: jornada de trabajo colectivo en la que varias familias ayudan a una con su parcela, cerrando con comida compartida — una tradición viva de cómo se cuida una comunidad.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Mapa de mis comunidades: cada estudiante dibuja círculos concéntricos: en el centro su nombre, alrededor el hogar, el salón, el plantel, el barrio, Popayán. Reto Maker (20 minutos): Pegar en su bitácora escolar una foto o un dibujo de la huerta escolar y escribir una frase: "La huerta es una comunidad porque ___". Quienes ya participan de una junta familiar o campesina lo cuentan al grupo.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Nombrar dos comunidades a las que pertenece el estudiante y explicar por qué la huerta escolar puede llamarse comunidad.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Qué es una comunidad — explicación para niños (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Círculos concéntricos dibujados en el tablero con pictogramas (casa, salón, plantel, mapa del Cauca) antes de pedir a los estudiantes que los dibujen en su bitácora. * Acción y Expresión: Permitir que el mapa de comunidades se haga con recortes de revistas en vez de dibujo, para estudiantes con dificultad gráfica. * Implicación: Invitar a quien ya ha participado en una junta o minga familiar a compartirlo brevemente — valida el saber campesino y reduce la distancia entre el hogar y el salón.

Semana 15: Las normas de convivencia: por qué las necesitamos y cómo las construimos.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Las normas de convivencia: por qué las necesitamos y cómo las construimos.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Comprender que las normas de convivencia son pactos colectivos orientados al bien común y participar en su construcción argumentando propuestas.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Norma: un acuerdo explícito sobre cómo comportarnos para que la comunidad funcione. No es un castigo: es un pacto. * El manual de convivencia de KREADU School: el pacto mayor del plantel. Los estudiantes de grado cuarto pueden leerlo, evaluarlo y proponer ajustes. * Normas en la huerta: regar en días acordados, no arrancar frutos verdes, avisar si algo se daña, compartir herramientas — micro-pactos que sostienen la comunidad de la huerta. * Pacto colectivo vs. imposición: una norma funciona cuando quienes la cumplen la entienden y la sienten propia, no cuando se impone desde fuera.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Lectura comentada del manual: en grupos, elegir un artículo del manual de convivencia del plantel, leerlo, evaluar si es claro, justo y útil, y proponer una mejora argumentada. Reto Maker (25 minutos): Escribir en una cartulina "Nuestra propuesta de ajuste al artículo __" y presentarla al grupo.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Explicar con propias palabras por qué una norma es un pacto y no un castigo, poniendo un ejemplo de la huerta o del salón.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Manual de convivencia y participación escolar (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Reescribir el artículo seleccionado del manual en lenguaje sencillo y con iconos de colores (azul = deber, verde = derecho, amarillo = acuerdo) en el tablero antes del análisis. * Acción y Expresión: Permitir que la propuesta de ajuste se presente oralmente, por dibujo o por escrito, según las capacidades comunicativas del estudiante. * Implicación: Recordar que proponer un ajuste no es quejarse: es un derecho ciudadano. Valorar las propuestas con seriedad para que los estudiantes sientan que su voz cuenta.

Semana 16: Derechos y deberes: dos caras de la misma moneda.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Derechos y deberes: dos caras de la misma moneda en la vida comunitaria.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Distinguir derechos y deberes como dos caras inseparables de la vida comunitaria, identificando los propios y los de los demás en el salón, el plantel y la huerta.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Derecho: lo que la comunidad me garantiza para que pueda vivir con dignidad. Deber: lo que yo hago para que otros también vivan con dignidad. * Constitución Política de Colombia 1991 — Art. 44 y 45: los niños y las niñas tienen derechos (vida, salud, educación, protección) y también responsabilidades según su edad. * Parejas de derecho-deber: derecho a ser escuchado / deber de escuchar a los demás; derecho a usar la huerta / deber de cuidarla; derecho a un nombre / deber de respetar el nombre de los demás. * El bien común: cuando cumplo un deber, protejo el derecho de otro. Ningún derecho flota sin un deber que lo sostenga.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Moneda de dos caras: cada estudiante recorta un círculo de cartulina. En una cara escribe un derecho, en la otra el deber que lo sostiene. Reto Maker (20 minutos): En parejas, emparejar las "monedas" del grupo y armar un mural "Derechos y Deberes del Salón" pegado en la pared.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Completar la frase "Yo tengo derecho a , y por eso tengo el deber de ".

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Derechos de los niños en Colombia — Constitución Art. 44 (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Usar dos colores sólidos para cada cara de la moneda (azul para derechos, naranja para deberes) de modo que la distinción cromática funcione incluso sin leer el texto. * Acción y Expresión: Para estudiantes con dificultad para escribir, aceptar dibujos o pictogramas en cada cara de la moneda en lugar de palabras. * Implicación: Trabajar en parejas mixtas (estudiante que escribe con estudiante que dibuja) para que la diversidad de capacidades del salón sea visible y valorada.

Semana 17: El bien común vs. el bien individual.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: El bien común vs. el bien individual: cuando mis intereses chocan con los del grupo.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Identificar situaciones reales en las que un interés individual choca con el bien común y proponer rutas de decisión que busquen el bien común sin anular al individuo.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Bien individual: lo que conviene a una persona. Bien común: lo que conviene a la comunidad entera. A veces coinciden; a veces chocan. * Dilema ético: cuando dos bienes legítimos entran en tensión. No siempre hay una sola respuesta correcta; hay que razonar. * Caso de la huerta: si quiero comerme la primera fresa madura (bien individual) pero el grupo acordó cosechar todas juntas para compartir (bien común), ¿qué hago? ¿Y si mi familia la necesita? * Renuncia razonable: a veces el bien común pide renunciar a un interés personal, pero no pide renunciar a la dignidad. Distinguir las dos cosas.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): El banquillo de los dilemas: el docente presenta 3 dilemas cortos del entorno escolar (el último jugo en la tienda, el turno del recreo, la fresa de la huerta). En grupos, los estudiantes dialogan: ¿cuál es el bien individual? ¿cuál el bien común? ¿qué decisión tomamos y por qué? Reto Maker (25 minutos): Escribir en la bitácora escolar un cuarto dilema inventado por el grupo y su decisión razonada.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: En una frase, explicar por qué a veces hace falta renunciar a un interés individual por el bien común — sin que eso signifique renunciar a la propia dignidad.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Qué es el bien común — explicación para primaria (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Dibujar en el tablero una balanza con dos platillos (uno "yo", uno "nosotros") e ir colocando tarjetas con cada dilema visualmente equilibrado o desequilibrado. * Acción y Expresión: Permitir que la decisión razonada del grupo se exprese con una obra de teatro improvisada de 30 segundos, no necesariamente por escrito. * Implicación: Elegir dilemas sensibles al contexto real de las familias de KREADU (comercio, trabajo compartido, para que se sientan auténticos y no abstractos.

Semana 18: El conflicto como parte de la vida comunitaria.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: El conflicto como parte de la vida comunitaria: ni bueno ni malo — ¿qué hacemos con él?

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Reconocer el conflicto como parte natural de la vida comunitaria, distinguirlo de la agresión y proponer alternativas de solución basadas en el diálogo y la justicia.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Conflicto vs. agresión: el conflicto es un desacuerdo legítimo entre personas con perspectivas distintas; la agresión es dañar al otro a propósito. No son lo mismo. * El conflicto no es enemigo: cuando se maneja con diálogo, el conflicto puede hacer crecer a la comunidad. Cuando se ignora o se responde con violencia, la daña. * Tipos de conflicto en el salón: por turnos, por materiales compartidos, por rumores, por exclusión. En la huerta: por regar/regar dos veces, por cosechar antes de tiempo. * Ley 1620 de 2013 — Ruta de Atención Integral: el plantel tiene una ruta clara (medicación escolar) para resolver conflictos sin llegar a la agresión.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Teatro de conflictos: en grupos de tres, dos estudiantes dramatizan un conflicto común del salón y el tercero hace de mediador. Reto Maker (20 minutos): En la bitácora escolar, dibujar la escena y escribir qué hizo el mediador para ayudar a resolver sin imponer.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Escribir la diferencia entre conflicto y agresión con un ejemplo propio del entorno escolar.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Resolución pacífica de conflictos en la escuela — Ley 1620 (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Usar tarjetas con caritas emotivas (enojo, duda, calma) para que cada estudiante señale la emoción del personaje antes de hablar — ayuda a nombrar lo que se siente antes de razonarlo. * Acción y Expresión: El rol de mediador puede rotar y asumirse con apoyo de un "bastón de la palabra" o muñeco parlante que da turno para hablar, útil para estudiantes tímidos o con dificultades comunicativas. * Implicación: Elegir casos donde el conflicto termine bien resuelto (no solo casos problemáticos), para evitar normalizar la idea de que todo conflicto es fracaso.

Semana 19: La solidaridad y la junta campesina: ayudar por interdependencia.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: La solidaridad y la junta campesina del Cauca: ayudar al otro por interdependencia, no por obligación.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Comprender la solidaridad como reconocimiento de que somos interdependientes —nos necesitamos unos a otros— y vivirla en la tradición de la junta campesina del Cauca.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Solidaridad: ayudar a quien lo necesita, no por obligación ni por lástima, sino porque comprendemos que todos dependemos de todos. * Interdependencia: la huerta no se siembra sola, ni se riega sola, ni se cosecha sola. Una sola persona no alcanza; entre varios, sí. * La junta del Cauca: la tradición campesina en la que varias familias ayudan a una con su parcela, cerrando con comida compartida. Es solidaridad hecha costumbre. * Solidaridad vs. caridad: la caridad mira de arriba a abajo; la solidaridad mira de frente, porque sabe que mañana yo también podré necesitar ayuda.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Junta del salón: el grupo planea una junta simbólica en torno a la huerta: ¿qué haría cada duo/trío? (regar hoy, limpiar herramientas mañana, ofrecer un refrigerio compartido al cierre). Reto Maker (20 minutos): Escribir en la bitácora escolar "En la junta de la huerta yo aporto ___ porque soy parte de ___".

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Explicar la diferencia entre solidaridad y caridad con un ejemplo de la huerta o del barrio.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Minga y junta andino colombiano — tradición de trabajo colectivo (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mostrar fotos reales de una junta o minga en el Cauca (cabildos Nasa/Misak) antes de la definición abstracta, para anclar el concepto a imágenes culturalmente significativas. * Acción y Expresión: Permitir que el aporte a la junta se "ofrezca" con un gesto, una seña o un dibujo, sin necesidad de enunciarlo verbalmente. * Implicación: Conectar con estudiantes cuyas familias ya hacen junta o minga — invitarlos a contar beblendamente su experiencia, sin exponerlos: que decidan cuánto comparten.

Semana 20: La justicia en la comunidad: ¿qué es justo para todos?
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: La justicia en la comunidad: ¿qué es justo para todos?

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Construir una noción de justicia comunitaria que no se confunda con "todos reciben lo mismo" sino con "cada quien recibe lo que necesita y aporta lo que puede".

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Justicia: dar a cada quien lo que le corresponde, no dar a todos lo mismo. A veces, dar más a quien más lo necesita es lo justo. * Justicia distributiva: al repartir el agua, las herramientas, los turnos — ¿lo justo es repartir en partes iguales o según la necesidad? * La balanza caucana: los cabildos indígenas del Cauca (Nasa, Misak) resuelven la justicia comunitaria en asambleas donde todos escuchan y todos deciden —un ejemplo vivo de justicia como equilibrio. * Lo justo vs. lo legal: una norma puede ser legal y ser injusta. La ética pregunta por lo justo, no solo por lo permitido.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): La balanza de la huerta: el grupo recibe el reto: "Tenemos 20 plantines para repartir entre 4 tablones de distinto tamaño y equipo". ¿Cómo repartirlos de manera justa? Reto Maker (25 minutos): En grupos, proponer y defender ante el salón un criterio de reparto y por qué es justo.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Completar la frase: "Repartir igual no siempre es justo, porque ___".

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Cabildos indígenas del Cauca y justicia comunitaria (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Usar una balanza física o dibujada con fichas reales (plantines de papel) para visualizar el reparto antes de discutirlo — lo concreto antes de lo abstracto. * Acción y Expresión: Permitir que la defensa del criterio de reparto se haga oralmente, por dibujo o colocando plantines sobre el tablero físico, no solo por escrito. * Implicación: Trabajar el caso de los cabildos del Cauca con respeto — no como folclor, sino como sistema jurídico vivo y equiparable al del salón. Visibiliza el saber indígena sin apropiarse de él.

Semana 21: Mi aporte a la comunidad y el Pacto de Convivencia de la Junta (convergencia con el Eje Integrador).
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Mi aporte a la comunidad — ¿qué puedo hacer yo a los 9-10 años? + Pacto de Convivencia de la Junta.

🌟 Convergencia con [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]] — "La Junta de la Huerta Creadora". Esta semana el grado cuarto cierra el bloque "Vivir en Comunidad" redactando el Pacto de Convivencia de la Junta, el compromiso ético que sostiene la huerta y la feria de cierre del Periodo 2. Matemáticas, Ciencias Naturales y Tecnología ya tienen el plano, el catálogo y la ficha Maker ([[PROYECTO-HUERTA-G04]]); Español prepara el recital; Sociales el mapa de diversidad; Artística el mural. El aporte de Ética es el Pacto y un testigo ético que firmará con su huella.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Formular un aporte concreto, realizable a los 9-10 años, a la comunidad del salón y de la huerta, y co-construir el Pacto de Convivencia de la Junta como pacto colectivo orientado al bien común.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * La edad no es excusa: a los 9-10 años ya se puede regar, cuidar, mediar, escuchar, contar, defender. El aporte real y pequeño cuenta tanto como el grande. * Pacto: acuerdo solemne que el grupo firma y cuelga como recordatorio permanente. El Pacto de la Junta es la cara ética de la huerta escolar. * Pactos vivos: un pacto se revisa. No se firma una vez y se olvida — se evalúa, se ajusta, se vuelve a firmar. * El pacto de la Junta incluye: qué hacemos con la huerta, cómo nos escuchamos, cómo repartimos la cosecha, qué hacemos si alguien no puede aportar, cómo cuidamos a quien llega nuevo.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): La firma del Pacto: en círculo y con plantilla estructurada, el grupo redacta colectivamente entre 5 y 7 acuerdos. Cada estudiante estampa su huella (dactilar con tempera o firma). Reto Maker (25 minutos): Escribir en la bitácora escolar "Mi aporte concreto a la Junta de la Huerta Creadora es , y lo haré en la semana ".

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Nombrar el propio aporte concreto a la Junta y un acuerdo del Pacto que uno mismo va a cumplir aunque nadie lo vigile.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Pactos de convivencia en la escuela — construcción colectiva (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Plantilla del Pacto con las 5-7 frases ya redactadas en lenguaje sencillo, más un espacio en blanco para una propuesta libre por grupo — reduce la carga de redacción colectiva. * Acción y Expresión: La firma puede ser huella dactilar, dibujo, trazo, cruz o sello — cualquier marca que identifique a quien firma. * Implicación: Cuelgue solemne del Pacto en el salón o junto a la huerta, con presencia del grupo completo. No es un papel perdido: es un acto público que da peso al compromiso.

Semana 22: Identidad personal: mi historia, mi cuerpo, mis valores.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Identidad personal: mi historia, mi cuerpo, mis valores, mis relaciones.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Reconocer elementos de la identidad personal —historia, cuerpo, valores, relaciones— y comprender que la identidad es una construcción dinámica, no algo fijo de nacimiento.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Identidad: la respuesta a "¿quién soy yo?". No es una sola cosa: soy historia, cuerpo, valores, relaciones, gustos, sueños, todo a la vez. * Identidad personal: lo que me hace único. Identidad social: lo que comparto con otros (familia, comunidad, cultura). Las dos se construyen mutuamente. * Identidad como construcción: no nací siendo quien soy hoy; fui cambiando. Seguiré cambiando. No somos estáticos. * El árbol de identidad: las raíces son mi historia y mi familia, el tronco es quien soy hoy, las ramas son quien quiero llegar a ser.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Mi Árbol de Identidad: cada estudiante construye su árbol en cartulina: raíces con su historia familiar, tronco con sus valores y rasgos hoy, ramas con sueños. Reto Maker (25 minutos): Pegar en el reverso una foto o dibujo familiar y escribir "Mis raíces vienen de ___". Quienes tienen raíces en otras regiones o países lo comparten si quieren.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Completar la frase: "Una cosa que me hace único es , y una cosa que comparto con otros es ".

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Qué es la identidad personal para niños — construcción (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Plantilla del árbol ya delineada en cartulina (raíces, tronco, ramas) con líneas guía, para que el contenido sea lo importante y no el dibujo técnico. * Acción y Expresión: Para estudiantes con dificultad para escribir, aceptar que "raíces/tronco/ramas" se llenen con recortes de revistas, fotos o pictogramas. * Implicación: La historia familiar es sensible: la plantilla admite "raíces que no conozco" como respuesta válida. No forzar a decir lo que no se sabe o no se quiere compartir.

Semana 23: Identidad social y cultural: mi familia, mi comunidad, mi cultura en el Cauca.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Identidad social y cultural en Colombia: diversidad étnica, regional y de género, especialmente en el Cauca.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Identificarse como perteneciente a una región, una comunidad, una cultura —reconociendo la diversidad étnica del Cauca— y articular esa identidad social con la personal.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Identidad social: lo que comparto con mi familia, mi comunidad, mi cultura, mi país. No reemplaza a la personal: la enriquece. * Diversidad del Cauca: en Popayán y el Cauca conviven mestizos, indígenas (Nasa, Misak, Yanacona, Coconuco, Eperara Siapidaara, Totoró, Guambiano), afrodescendientes y campesinos. Cada uno con su identidad cultural, su lengua y sus tradiciones. * Pertenencia y diferencia: pertenecer a una cultura no significa ser todos iguales dentro de ella. Una y otra cosa importan. * La Constitución de 1991 — Art. 7: el Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de Colombia.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Mapa de la diversidad del salón: en grupo, los estudiantes mapean en una cartulina las identidades culturales, regionales y familiares presentes en el salón (lugares de origen, idiomas que se hablan en casa, comidas, músicas, apellidos). Reto Maker (25 minutos): Escribir en la bitácora escolar "En mi casa hablamos/hacemos ___ y eso es parte de quién soy". Quienes lo deseen comparten al grupo.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Nombrar una tradición de su familia o comunidad y una de un compañero distinta de la propia.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Diversidad cultural y pueblos indígenas del Cauca (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Mapa físico del Cauca y de Colombia en el tablero, con chinchetas de colores por cada estudiante, marcando su(s) origen(es) — visibiliza la diversidad sin jerarquizarla. * Acción y Expresión: La entrada "tradiciones de mi casa" puede dibujarse, contarse oralmente, traerse como objeto o recorte, no solo escribirse. * Implicación: Esta unidad es sensible para estudiantes de minorías étnicas o con identidades no normativas. El docente cuida que nadie sea forzado a exponerse, y que toda identidad sea tratada con respeto. Ninguna identidad es "rara" o "incorrecta".

Semana 24: Estereotipos e identidad: cómo las etiquetas distorsionan a las personas reales.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Estereotipos e identidad: cómo las etiquetas distorsionan a las personas reales.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Identificar estereotipos propios de su edad —incluidos los del Cauca— y distinguirlos de las personas reales, comprendiendo por qué ninguna etiqueta agota a una persona.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Estereotipo: una imagen fija y simplificada que se aplica a todo un grupo como si todos sus miembros fueran iguales. "Todos los payaneses ", "los niños no lloran", "las niñas no juegan a ": son estereotipos. * Estereotipos del Cauca: "el paisa ahorrador", "el indio sumiso", "el afro que solo baila", "el payanés serio": estereotipos cotidianos que conviene desmontar pronto. * La persona no es la etiqueta: una niña puede amar el fútbol y la pintura; un niño puede ser emocional y fuerte; un payanés puede ser mil cosas. La identidad real siempre es más rica que el estereotipo. * El daño de los estereotipos: cuando creemos la etiqueta, dejamos de ver a la persona real y la podemos herir sin querer.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Detrás de la etiqueta: el docente presenta imágenes o frases con estereotipos cotidianos. Los estudiantes los identifican y los "rompen" proponiendo un contraejemplo real. Reto Maker (20 minutos): En la bitácora escolar, escribir "Una etiqueta que me pusieron alguna vez es , pero yo soy más que eso: también ".

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Nombrar un estereotipo y un contraejemplo real que lo desmienta.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Estereotipos y prejuicios — explicación para niños (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Usar tarjetas con frases estereotipadas reales (recogidas en clase previamente y anonimizadas) en vez de definiciones abstractas — arranca de la experiencia propia. * Acción y Expresión: El contraejemplo puede presentarse con un dibujo, una foto de una persona pública conocida, una palabra o una dramatización. * Implicación: El docente cuida que la frase compartida por el estudiante sea tratada con respeto y sin burla. Si se escogen etiquetas delicadas (cuerpo, género, origen), el docente mantiene el espacio seguro y detiene cualquier ataque.

Semana 25: El derecho a la identidad: discriminación y Constitución de Colombia.
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Discriminación y exclusión: el derecho a la identidad en la Constitución de Colombia (Art. 13, 16, 44).

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Reconocer formas de discriminación que niegan la identidad del otro y defender el derecho a ser quien uno es, amparado en la Constitución colombiana.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Discriminación: tratar peor a alguien por su identidad (etnia, género, origen, aspecto, capacidad) en vez de por sus actos. Es una injusticia. * Constitución de Colombia 1991: * Art. 13: todas las personas nacen libres e iguales ante la ley; el Estado protege a quienes sean discriminados. * Art. 16: todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de la personalidad. * Art. 44: los niños y niñas tienen derecho a la vida, la integridad, la paz y la protección contra toda forma de discriminación. * Discriminar no es opinion: opinar es decir qué pienso; discriminar es tratar peor a otro por quien es. La ética y la ley distinguen las dos cosas. * El pacto contra la discriminación: el grupo puede formular colectivamente un compromiso escrito que se cuelga como recordatorio permanente.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Nuestro pacto contra la discriminación: el grupo formula entre 3 y 5 acuerdos contra la discriminación en el salón, inspirados en los artículos constitucionales leídos. Reto Maker (25 minutos): Firmar el Pacto con huella y colocarlo junto al Pacto de Convivencia de la Junta (semana 21).

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Nombrar un artículo constitucional leído y explicar con propias palabras por qué discriminar es distinto de opinar.

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Constitución de Colombia 1991 — Art. 13, 16 y 44 para niños (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Reescribir los artículos 13, 16 y 44 en lenguaje sencillo y con iconos en el tablero, antes de leerlos. No asumir lectura autónoma del texto legal. * Acción y Expresión: El Pacto puede firmarse con huella, dibujo, símbolo o firma — ya normalizado desde la semana 21. * Implicación: Estudiantes que han vivido discriminación directa o cuyas familias la viven están aqui en primera persona. El docente mantiene el espacio seguro, no exige testimonios, y cuida el lenguaje: se trata el fenómeno, no se expone a la persona.

Semana 26: Retrato Ético — quién soy y cómo cuido la huerta que compartemos (cierre de la Junta).
  • Horas sugeridas: 1-2 horas semanales.
  • Tema de la clase: Síntesis — Retrato Ético de quien cuida la huerta y la convivencia: cierre de la Junta de la Huerta Creadora.

🌟 Convergencia final con [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]] — "La Junta de la Huerta Creadora". En la semana 26 el grado cuarto presenta a las familias la Junta. Cada área aporta su estación: el plano cartesiano (Matemáticas), el catálogo botánico y la ficha Maker (Ciencias Naturales/Tecnología), el recital de relatos (Español), el mapa de diversidad (Sociales), el mural (Artística), las fichas bilingües (Inglés), los juegos al aire libre (Educación Física). El aporte de Ética es el Retrato Ético: síntesis visual y narrativa de quién es cada estudiante como sujeto moral al cerrar el Periodo 2 —quién soy, cómo vivo con los demás, cómo cuido la huerta común.

🧠 Aprendizaje (Objetivo Macro): Articular el aprendizaje del Periodo 2 en un Retrato Ético que integre identidad personal, vivencia comunitaria y cuidado de la huerta —presentado a la comunidad en la Junta.

📖 Concepto Teórico (Estructuración): * Retrato ético: síntesis de quién soy (identidad), cómo vivo con otros (comunidad) y qué cuido (huerta/convivencia). No es seguro: una foto fija, una pausa en un proceso que sigue. * Coherencia ética: cuando lo que digo ser y lo que hago coinciden. Hacer mi retrato me ayuda a ver si hay brechas y a comprometerme a cerrarlas. * Junta como acto cívico: la feria de cierre no es una simple exhibición, es un acto comunitario —el grupo comparte con sus familias lo que aprendió a cuidar juntos. * Compromiso para grado 5: cada estudiante formula un compromiso ético para el siguiente grado, derivado de lo aprendido.

🚀 Espacio Creador / Momento Creador (Práctica y Transferencia): Mi Retrato Ético: cada estudiante construye una hoja-tablero con tres apartados: (a) "Yo soy", con palabras/dibujos de su identidad; (b) "Yo cuido", con el acuerdo del Pacto de la Junta que más le costará cumplir y cómo lo hará; (c) "Mi compromiso para grado 5", una frase. Se presenta oralmente en la estación de Ética de la Junta. Reto Maker (25 minutos): Colocar el Retrato junto al mural de Artística y al plano de la huerta, en la estación compartida.

✅ Evaluación (Valoración): Ticket de salida: Presentar el Retrato Ético a un familiar o a un compañero del salón durante la Junta. El familiar o compañero escribe o dibuja en el reverso "Lo que más me gustó de tu retrato es ___".

🔗 Enlaces Externos y Caja de Herramientas: * 🖥️ Abrir Presentación de la Clase (HTML) * Video: Portafolio ético y autoevaluación en primaria (YouTube)

🧩 Andamiaje y Ajustes Razonables (DUA): * Representación: Plantilla del Retrato Ético con tres apartados ya rotulados y con iconos ("yo soy", "yo cuido", "mi compromiso"), lista para llenar — la estructura visible reduce ansiedad de cierre. * Acción y Expresión: El Retrato admite todos los formatos: escrito, dibujado, oral, performativo, con apoyo de un familiar si el estudiante precisa. Ningún estudiante queda excluido por diferencias en habilidades comunicativas. * Implicación: Si un familiar no puede asistir a la Junta, el estudiante presenta a un compañero del salón o a un docente. Lo importante es el acto público, no la presencia de un adulto específico.

Contexto y Aplicabilidad Real (Comunitaria/Familiar)

Contexto del plantel: Zona urbana de Popayán, Cauca. Familias de estrato 3-4 dedicadas al comercio y servicios. Modelo de Educación Creadora con énfasis en I+D de proyectos personales. Convive tradición campesina de la junta, presencia indígena del Cauca (Nasa, Misak, Yanacona, Guambiano, Coconuco, Totoró, Eperara Siapidaara) y afrodescendiente, y relación viva con la huerta escolar.

Ancla las estrategias didácticas a este contexto: conecta los aprendizajes con el cuidado real de la huerta del plantel, con la tradición de la junta y la minga de las familias, y con la diversidad cultural caucana presente en el salón.

Estrategias Didácticas Sugeridas:

  • Círculo de diálogo semanal: espacio fijo en el horario donde el grupo resuelve conflictos o toma decisiones colectivas con metodología de Comunidad de Indagación.
  • Estudio de casos de conflicto reales del salón o de la huerta (anonimizados): los estudiantes proponen rutas de solución basadas en el diálogo, no en el castigo.
  • Lectura comentada del manual de convivencia del plantel en grupos, evaluando cláridad, justicia y utilidad de los artículos.
  • Simulacro de gobierno estudiantil para tomar una decisión que afecta a la comunidad de la huerta.
  • Mapa de la diversidad del salón vinculado a la diversidad cultural del Cauca (cabildos Nasa/Misak, Mercado Campesino de Popayán).
  • Árbol de identidad, retrato ético y portafolio como evidencia acumulada de crecimiento para el cierre de Ciclo 2 en grado 5°.
  • Junta de la Huerta Creadora como acto cívico de cierre del Periodo 2 (ver [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]]).

Recursos:

  • Lineamientos ETI MEN 1998 — pp. 58–63 (componente COMP-04) y pp. 64–68 (componente COMP-05) — https://www.mineducacion.gov.co/1780/articles-339975_recurso_9.pdf
  • Manual de convivencia escolar vigente de KREADU School
  • Constitución Política de Colombia 1991 — Art. 7, 13, 16, 44 y 45 (diversidad, igualdad, libre desarrollo de la personalidad, derechos de la niñez)
  • Ley 1620 de 2013 — Ruta de Atención Integral para la convivencia escolar
  • Material sobre diversidad étnica y cabildos del Cauca (DANE, publicaciones MEN, recursos del Cabildo Nasa y Misak)
  • Elementos de la huerta escolar (plantines, herramientas, regaderas) cuando se trabaja convergencia con [[PROYECTO-HUERTA-G04]]
  • Diario ético del estudiante (continuación desde Ciclo 1 y Periodo 1 de grado 4°)
  • Plantillas del Árbol de Identidad, el Pacto de Convivencia de la Junta y el Retrato Ético (elaboradas por el docente o por el grupo)

Criterios de Evaluación (Saber / Saber Hacer / Ser):

Dimensión Saber (conceptual) Saber Hacer (procedimental) Ser (actitudinal)
Ancla: [[DIM-CIUDADANA-POLITICA]] Explica qué es el bien común y por qué a veces es necesario renunciar a un interés individual por él Participa activamente en la construcción o revisión de normas del salón de clases y de la huerta, y argumenta sus propuestas Cumple los pactos de convivencia porque comprende su sentido, no solo por miedo a la sanción
Transversal: [[DIM-ETICA]] Identifica valores de solidaridad, justicia y respeto en situaciones concretas de su comunidad Propone y aplica alternativas de solución a conflictos basadas en el diálogo y la escucha activa Muestra disposición real para ayudar a quien lo necesita y para mediar en conflictos del grupo

Dimensión Saber (conceptual) Saber Hacer (procedimental) Ser (actitudinal)
Ancla: [[DIM-ETICA]] Explica qué es la identidad y por qué es un valor ético fundamental que merece respeto y protección Presenta su Retrato Ético con elementos de su historia personal y cultural y los articula con sus valores Valora su propia identidad y la de los demás, rechazando activamente los estereotipos y la discriminación
Transversal: [[DIM-CULTURAL]] Reconoce artículos constitucionales (Art. 7, 13, 16, 44) que protegen la identidad y explica por qué son importantes Identifica situaciones de discriminación en su entorno y propone acciones concretas de cambio Defiende con convicción el derecho de cada persona a ser quien es, sin importar su origen o diferencia

Conexión Horizontal (Articulación entre áreas):

  • Eje Integrador [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]] — "La Junta de la Huerta Creadora": el Periodo 2 de grado 4° cierra con una junta escolar abierta a familias. Ética aporta el Pacto de Convivencia de la Junta (semana 21) y el Retrato Ético (semana 26). Convergencia real con 2+ áreas:
    • Matemáticas, Ciencias Naturales y Tecnología —[[PROYECTO-HUERTA-G04]] "El Mapa de la Huerta": el plano a escala, el catálogo botánico y la ficha Maker son el soporte físico de la Junta; el Pacto de Ética es la regla moral que sostiene su cuidado.
    • Lenguaje — recital de relatos y poemas sobre la huerta y la convivencia, presentado como estación oral de la Junta.
    • Ciencias Sociales — mapa de la diversidad cultural del grupo y de los aportes campesinos al Cauca, presentado junto al plano de la huerta.
    • Educación Artística — mural colectivo "El Retrato de la Huerta", retroalimentado por el Árbol de Identidad de cada estudiante.
    • Inglés — fichas bilingües (ES/EN) de las plantas para que las familias visitantes recorran la huerta en los dos idiomas.
    • Educación Física — logística del montaje físico de la Junta y estación de juegos cooperativos al aire libre.
  • Articulación histórica con Periodo 1 (Ética G04 P1): el "Proyecto de Vida" (COMP-03) trabajado en P1 es la base sobre la que se articula la identidad (COMP-05) de este periodo; el Retrato Ético lo recupera y lo enriquece.

Nota de Inclusión (Decreto 1421/2017)

La participación en el gobierno del salón, en la solución de conflictos y en la Junta debe garantizarse para todos los estudiantes, incluyendo aquellos con Necesidades Educativas Especiales (NEE). Los roles de participación se adaptan: un estudiante con dificultades comunicativas puede aportar mediante votación, dibujo, huella dactilar o expresión no verbal. El Pacto puede firmarse con cualquier marca que identifique a quien firma. El Retrato Ético admite formatos oral, escrito, dibujado, performativo o con apoyo de un familiar. Ningún estudiante queda excluido por diferencias en habilidades comunicativas.


Esta unidad es particularmente sensible para estudiantes que pertenecen a minorías étnicas, que han experimentado discriminación o que tienen identidades no normativas. El docente debe crear un espacio de absoluta seguridad y tolerancia. Ninguna identidad es "rara" o "incorrecta". Para estudiantes con NEE, el Árbol de Identidad y el Retrato Ético pueden completarse con apoyo de imágenes o de un familiar. Ver [[generador_piar]] para el diseño de adaptaciones individualizadas.


Trazabilidad Normativa

  1. Referentes Cubiertos:
    • Orientadores de Ética (DBA equivalentes del área que no publica DBA por grado): [[ORI-ETI-COMP-04]] (normas de convivencia y solución de conflictos) y [[ORI-ETI-COMP-05]] (identidad personal y social, diversidad).
    • Estándar General del Área: [[EBC-ETI-GENERAL]] — transversal G0–G11.
    • Secuencia fuente: [[SECUENCIA-ETI-C2]] — Unidad 2 cierre + Unidad 3.
  2. Competencias Evaluadas por el Estado (ICFES):
    • Preparación para competencias Saber 5° (componente ciudadano): identidad, convivencia y cuidado del entorno común, ancladas al Eje Integrador y al proyecto [[PROYECTO-HUERTA-G04]].
  3. Cumplimiento del Decreto 1290 (Evaluación):
    • Criterios claros de Saber (conceptual), Saber Hacer (procedimental) y Ser (actitudinal) definidos por dimensión. Valoración cualitativa y formativa articulada a través de la coevaluación y autoevaluación en la Junta, el Pacto firmado, los Retratos Éticos presentados y los tickets de salida semanales como insumos del SIEE.
  4. Cumplimiento del Decreto 1421 (Inclusión - DUA):
    • Medidas específicas de DUA incorporadas semanalmente en el salón: representación multimodal (pictogramas, mapas físicos, balanza, plantillas estructuradas, iconos de color), acción flexible (huella dactilar, dibujo, dramatización, recortes, oralidad) e implicación cooperativa (círculo de diálogo, junta como acto colectivo, rotación de roles, validación del saber campesino) para eliminar barreras de aprendizaje.

Referencias del corpus ESPIRAL

  • [[EBC-ETI-GENERAL]] — Estándar General del Área (transversal G0–G11)
  • [[ORI-ETI-COMP-04]] · [[ORI-ETI-COMP-05]]
  • [[SECUENCIA-ETI-C2]] — Secuencia modular del ciclo (fuente del contenido del periodo)
  • [[_indice-ETI]] — Índice del área de Ética
  • [[DIM-ETICA]] · [[DIM-SOCIOEMOCIONAL]] · [[DIM-CIUDADANA-POLITICA]] · [[DIM-CULTURAL]] · [[DIM-COGNITIVA]]
  • [[EJE-INTEGRADOR-G04-P2]] — Eje Integrador de grado+periodo (interconexión real con MAT/NAT/TEC/LEN/CSO/ART/ING/EFI)
  • [[PROYECTO-HUERTA-G04]] — Proyecto ABP al que se ancla el período (MAT+NAT+TEC)
  • Secuencia anterior: [[SECUENCIA-ETI-C1]]
  • Secuencia siguiente: [[SECUENCIA-ETI-C3]]